Hajar al-Aswad (De Zwarte Steen)
Hajar al-Aswad is een zwarte steen die gegraveerd is in de zuidoostelijke muur van de Kabaa. Er zijn verschillende verhalen die een verschillend beeld geven van de achtergrond van de steen en zijn plaatsing in de muur van Kaaba. Ongeacht de verschillende verhalen, blijft het belang en respect van de steen hetzelfde en geniet het dezelfde mate van heiligheid en heiligheid in alle verhalen.
Van de verschillende verhalen is de meest significante en de meest authentieke het verhaal van Hajar al-Aswad die een steen uit Jannah (paradijs) is die in Kaaba werd geplaatst door Profeet Ibrahim (A.S.) en zijn zoon Profeet Ismail. Volgens het verhaal, toen Profeet Ibrahim (A.S.) en zijn zoon de bouw van Kaaba voltooiden, kwamen zij een steen tekort bij de bouw van de muren. Hierop beval Profeet Ibrahim (A.S.) Ismail(A.S.) om te gaan zoeken naar een steen die in het gat kon passen om de bouw van de heilige plaats te voltooien. Ismail (A.S.) ging op zoek naar de steen, maar na een tijdje toen hij geen geschikte steen kon vinden kwam hij terug naar zijn vader en zag dat er al een steen in de lege ruimte was geplaatst. Hij vroeg zijn vader naar de steen, Ibrahim (A.S.) antwoordde dat deze aan hem was overhandigd door de engel Garbriel (A.S.). Dit verhaal bewijst dus dat Hajar al-Aswad een hemelse steen is.
Ibn Abbas (R.A.) verhaalde dat Profeet Mohammad (S.A.W.) zei:
“De zwarte steen daalde neer uit het paradijs, en hij was meer wit dan melk, toen werd hij zwart door de zonden van de kinderen van Adam.” (Tirmidhi: 877)
Deze Hadith bewijst dat Hajar al-Aswad een steen is die uit Jannah kwam en oorspronkelijk in zuivere witte staat was, die vervolgens zwart begon te worden met de progressie in de toenemende zonden van de mensheid.
Het offer
Allah de Almachtige vertelde ons over Ibrahim (A.S.)’s kwelling met zijn geliefde zoon:
“En hij zei na zijn redding uit het vuur: ‘Voorwaar! Ik ga naar mijn Heer. Hij zal mij leiden! Mijn Heer! Schenk mij (nageslacht) van de rechtvaardigen.” Toen gaven Wij hem de blijde tijding van een dappere jongen. En toen hij (zijn zoon) oud genoeg was om met hem te lopen, zei hij: “O mijn zoon! Ik heb in een droom gezien dat ik jou slacht (jou aan Allah ten offer breng), kijk dus wat jij denkt!” “O mijn vader! Doe wat u bevolen is In sha Allah (als Allah het wil), dan zult gij mij van de geduldige vinden.” Toen zij zich beiden aan de wil van Allah hadden onderworpen en hij hem op zijn voorhoofd had neergelegd (of op de zijde van zijn voorhoofd voor het slachten), riepen Wij hem toe: “O Ibrahim! Jij hebt de droom (visioen) vervuld!” Voorwaar! Zo belonen Wij degenen die goede daden verrichten, geheel en al ter wille van Allah. Voorwaar, dat was een openlijke beproeving en Wij verlosten hem met een groot offer (een ram) en Wij lieten hem (een goede herinnering) achter bij de geslachten van latere tijden. “Salamoen (vrede) zij met Ibrahim!” Zo belonen Wij inderdaad de Muhsineen. Voorwaar, hij was een van Onze gelovige dienaren. (Soera Al Saffat 37: Ayat 99 tot 111)
Op een dag zat Ibrahim (A.S.) buiten zijn tent te denken aan zijn zoon Ismail(A.S.) en Allah’s opoffering. Zijn hart was gevuld met ontzag en liefde voor Allah voor Zijn ontelbare zegeningen. Een grote traan viel uit zijn ogen en herinnerde hem aan Ismail(A.S.) toch was hij volledig bereid om Allah’s bevel te volgen en te doen wat Hij hem opdroeg. Hij nam zijn zoon Ismail(A.S.) mee naar de berg Arafat, samen met een mes en touw. Toen hij daar aankwam, vertelde hij zijn zoon over zijn droom en wat Allah SWT hem had
bevolen te doen. Als gehoorzame zoon, gehoorzaamde Profeet Ismail(A.S.) onmiddellijk en vroeg dat zijn handen en benen werden vastgebonden, zodat hij niet kon tegenstribbelen en dat zijn vader zichzelf blinddoekte, zodat hij niet hoefde te zien hoe hij leed.
Ibrahim (A.S.) deed wat Ismail(A.S.) had gezegd. Geblinddoekt en met het mes in zijn handen, deed hij wat Allah hem had gevraagd. Toen hij de blinddoek afdeed, zag hij tot zijn verbazing het lichaam van een dode ram voor zich. Ismail(A.S.) stond geheel ongedeerd naast hem. Eerst dacht hij dat er iets verschrikkelijk mis was gegaan en dat hij de opdracht van zijn Schepper niet had opgevolgd. Maar toen hoorde hij een stem die hem vertelde dat Allah voor zijn volgelingen zorgt en dat hij zich geen zorgen hoefde te maken.
De tijding van Isaac
Intussen daalden drie engelen op de aarde neer: Gabriël, Israfil en Michaël. Zij kwamen in menselijke gedaanten en groetten Ibrahim (A.S.). Ibrahim (A.S.) stond op en verwelkomde hen. Hij nam hen binnen in zijn tent en dacht dat zij vreemdelingen en gasten waren. Hij zette hen op hun plaats en zorgde ervoor dat zij zich op hun gemak voelden en verontschuldigde zich toen om naar zijn volk te gaan. Zijn vrouw Sara stond op toen hij binnenkwam. Zij was oud geworden en had witte haren.
Ibrahim (A.S.) zei tegen haar: “Wij hebben drie vreemdelingen in huis.”
“Wie zijn dat?” vroeg ze.
“Ik ken geen van hen,” antwoordde hij.
“Wat voor eten hebben we?” Vroeg hij.
“Een half schaap.” antwoordde ze.
“Een half schaap! Slacht een vet kalf voor hen; zij zijn vreemdelingen en gasten,” beval Ibrahim (A.S.) bij het weggaan.
De dienaren braadden en dienden een kalf op. Abraham nodigde de engelen uit om te eten en hij begon te eten om hen aan te moedigen. Hij ging door, maar toen hij een blik wierp op zijn gasten om er zeker van te zijn dat zij aten, merkte hij dat geen van hen het voedsel had aangeraakt.
Hij zei tegen hen: “Gaan jullie niet eten?”
Hij ging verder met eten, maar toen hij weer een blik op hen wierp, merkte hij dat zij nog steeds niet aten. Hun handen reikten niet naar het voedsel. Hij begon hen te vrezen. De vrees van Ibrahim (A.S.) nam toe. De engelen lazen echter zijn innerlijke gedachten en een van hen zei:
“Vrees niet.” Abraham hief zijn hoofd op en antwoordde: “Voorwaar, ik ben in angst. Ik heb u gevraagd te eten, maar gij hebt uw handen niet uitgestrekt om te eten. Wilt gij mij kwaad doen?”
Een van de engelen glimlachte en zei: “Wij eten niet. Wij zijn de engelen van Allah.”
Een hunner wendde zich toen tot zijn vrouw en bracht de blijde tijding over Isaäk (Ishaaq).
Allah heeft in de Koran geopenbaard:
“Voorwaar! Onze boodschappers kwamen tot Abraham met blijde tijdingen. Zij zeiden: “Salaam (groet of vrede)!” antwoordde hij: “Salaam’ en hij haastte zich, hun een gebraden kalf te geven. Maar toen hij zag dat hun handen er niet naar reikten, voelde hij wantrouwen in hen en vreesde hen. Zij zeiden: “Vrees niet, wij zijn gezonden tegen het volk van Lot.” En zijn vrouw stond daar en lachte (omdat de boodschappers hun voedsel niet aten of omdat zij blij was over de ondergang van het volk van Lot). Maar Wij gaven haar blijde tijding over Ishaaq en na hem over Yaqub (Jacob). Zij zeiden (in verbazing): “Wee mij! Zal ik een kind baren terwijl ik een oude vrouw ben en hier is mijn echtgenoot een oude man? Voorwaar! Dit is een vreemde zaak!” Zij zeiden: “Verwondert gij u over het gebod van Allah? De barmhartigheid van Allah en Zijn zegeningen zijn over u, o familie (van Abraham). Voorzeker, Hij (Allah) is Lovenswaardig, Almachtig.” (Soera Hoed 11:69-73)
Profeetschap van Ismail (A.S.)
Daarna gaf Allah Ismail (A.S.) de plicht van het profeetschap. Hij gaf hem de plicht om het volk van Amalika in Jemen te leiden. Volgens sommige bronnen leefde Ismail (A.S.) vijftig jaar lang met dit volk en bracht hun de goddelijke boodschap en bevelen over. Sommigen van hen geloofden in hem, maar anderen hielden vast aan ongeloof en polytheïsme.
Allah heeft in de Koran verklaard over het profeetschap van Ismail(A.S.):
“En vermeld in het Boek (de Koran) Ismaël. Voorwaar! Hij was getrouw aan hetgeen hij beloofde en hij was een boodschapper en een profeet. En hij placht zijn familie en zijn volk As-Salat (het gebed) en de Zakaat op te leggen, en zijn Heer was tevreden met hem.” (Surah Maryam 19:54 en 55)
Zoals uit de verklaring van de Koran blijkt, handelde Ismail(A.S.) in overeenstemming met dit beginsel van leiding. Eerst praktiseerde hij zelf de godsdienst; daarna liet hij zijn verwanten deze praktiseren; daarna bracht hij de boodschap van de godsdienst over aan zijn volk.
Dood van Ismail (A.S.)
Ismail(A.S.) werd honderddertig, of honderdzevenendertig jaar toen hij stierf. Hij zou twaalf zonen hebben gehad. Volgens sommige bronnen leefde Ismail(A.S.) in Makkah tot aan zijn dood. Ismail (A.S.) is, volgens verschillende bronnen, begraven naast zijn moeder Hajar in de buurt van Kaaba in Masjid Al-Haram. Allah weet het beste.