PROFEET IBRAHIM (A.S.) REDENEERT MET ZIJN VADER
Profeet Ibrahims (A.S.) redenering hielp om de waarheid te openbaren, en het begon de strijd tussen hem en zijn volk, waaronder degene die het meest tegen hem was en boos was op zijn houding zijn vader en zijn oom waren, die hem opvoedden. De vader zei tot zijn zoon: “,O Ibrahim, je hebt mij verraden en bent oneervol tegen mij geweest.” Ibrahim (A.S.) antwoordde, zoals vermeld in De Qur’an:
Toen hij tegen zijn vader zei: “O mijn vader, waarom aanbidt u datgene wat niet hoort en niet ziet en u in het geheel niet zal baten? O mijn vader, voorzeker, er is kennis tot mij gekomen die niet tot u gekomen is, volg mij daarom, ik zal u een recht pad wijzen. O mijn vader, aanbidt Satan niet. Voorwaar, Satan is altijd ongehoorzaam geweest aan de Meest Barmhartige. O mijn vader, voorwaar, ik vrees dat jou een bestraffing zal treffen van de Meest Barmhartige, zodat jij voor Satan een metgezel zult zijn [in het Hellevuur].” [Soerah Maryam (19: 42 tot 45)]
De vader van Ibrahim (A.S.) stond onmiddellijk op en hij blies zijn woede op Ibrahim (A.S.). Zoals vermeld in De Qur’an:
Hij (de vader) zei: “Verwerp jij mijn goden, O Ibrahim (Abraham)? Als jij er niet mee ophoudt, zal ik jou zeker stenigen. Ga dus veilig van mij weg voordat ik u straf.” (Soerah Maryam 19:46)
Uit bovenstaande verzen blijkt duidelijk dat de vader van Ibrahim (A.S.) tegen hem zei: “Als je niet ophoudt met je prediking, zal ik je met een steen doden en dit zal een gepaste straf zijn voor iedereen die zich tegen mijn god verzet. Ga mijn huis uit! Ik wil je niet meer zien. Ga weg!”
Omdat hij een wijze zoon en een nobele Profeet was, liet Ibrahim (A.S.) zijn vader zich niet dwaas voelen, noch betoogde hij respectloos met zijn vader. Hij had een dialoog met zijn vader door gebruik te maken van de ethiek van de profeet. Toen hij de harde woorden en de dreiging met moord van zijn vader hoorde, zei hij zachtjes:
“Moge de vrede met u zijn, ik zal vergiffenis vragen voor mijn Heer, Hij is zeker zeer goed voor mij, en ik zal afstand nemen van u en van wat u aanbidt naast Allah, en ik zal bidden tot mijn Heer, hopelijk zal ik niet teleurgesteld worden met het bidden tot mijn Heer.” [Soerah Maryam (19:47 en 48)]
Na dit gesprek verliet Ibrahim (A.S.) het huis van zijn vader.
IBRAHIM (A.S.) BREEKT DE AFGODEN
Ibrahim (A.S.) probeerde opnieuw zijn volk te overtuigen door hen te vertellen over de schoonheid van Allah’s scheppingen, Zijn macht, Wijsheid en de Eenheid van Allah. Het volk wilde echter niet opgeven, maar hield vast aan de afgoderij. Ibrahim (A.S.) besloot iets te doen aan hun toestand van ongeloof, maar openbaarde het niet. Hij wist dat er aan de andere oever van de rivier een groot feest zou worden gevierd, dat door alle mensen zou worden bijgewoond. Ibrahim (A.S.) wachtte tot de stad leeg was, toen kwam hij behoedzaam naar buiten en richtte zijn schreden in de richting van de tempel. De straten die ernaartoe leidden waren leeg en de tempel zelf was verlaten omdat de priesters ook naar het feest buiten de stad waren gegaan. Ibrahim (A.S.) ging erheen met een scherpe bijl. Hij keek naar de stenen en houten beelden van de goden en naar het voedsel dat als offerandes voor hen was neergelegd. Ibrahim (A.S.) vroeg aan alle standbeelden om hem heen:
“Willen jullie niet eten van het offer dat voor jullie ligt? “Wat is er met jullie dat jullie niet spreken?” [Soerah As-Saffat: (37:92 en 93)]
Ibrahim (A.S.) hief onmiddellijk de bijl in zijn hand en begon de valse goden te vernietigen die door de mensen werden aanbeden. Ibrahim (A.S.) vernietigde ze allemaal behalve de grootste. Hij hing de bijl aan zijn schouder, omdat dit beeld de andere beelden had vernietigd. Na het vernietigen van de valse goden, voelde hij zich in vrede. Hij verliet de tempel. Hij had zijn gelofte vervuld om zijn volk een praktisch bewijs te tonen van hun dwaasheid in het aanbidden van iets anders dan Allah.
DE AFGODENDIENAREN ONDERVRAGEN IBRAHIM (S.A.W.)
Toen de mensen terugkeerden, zagen zij tot hun ontzetting dat hun goden in stukken waren geslagen, verspreid liggend over de hele tempel. Zij begonnen te denken wie de oorzaak van dit alles was. Eindelijk wisten zij en realiseerden zij zich dat dit de Profeet Ibrahim (A.S.) was die hen had uitgenodigd om Allah te aanbidden. Zoals vermeld in De Qur’an:
Zij zeiden: “Wie heeft dit onze goden aangedaan? Voorwaar, hij behoort tot de onrechtvaardigen.” Zij zeiden: “Wij hoorden een jonge man tegen hen spreken die Abraham heette.” Zij zeiden: “Brengt hem dan voor de ogen van het volk, opdat zij getuigen.”
Zij vroegen onmiddellijk om de aanwezigheid van Ibrahim (A.S.). Toen Ibrahim (A.S.) bij hen kwam, vroegen zij hem:
Zij zeiden: “Ben jij degene die dit met onze goden heeft gedaan, O Abraham?”
Ibrahim (A.S.) antwoordde met een glimlach en wees toen naar de grootste god die hing, aan wiens schouder hij de bijl hing.
Ibrahim (A.S.) zei: “Eigenlijk heeft het grote standbeeld het gedaan, vraag dan de afgoden, of zij kunnen spreken.”
De mensen zeiden: “Aan wie moeten wij het vragen?” Ibrahim (A.S.) antwoordde: “Vraag uw god.” Dan zeggen zij: “Weet gij niet, dat zij niet spreken?” Ibrahim (A.S.) antwoordde: “Waarom aanbidden jullie iets dat niet kan spreken, iets dat de voordelen niet kan geven en iets dat jullie geen kwaad kan doen, willen jullie niet even nadenken waar jullie geesten zijn en jullie goden zijn vernietigd terwijl de grootste god opstaat en er gewoon naar kijkt. Deze goden zijn niet in staat om de vernietiging van zichzelf te voorkomen, hoe kunnen ze dan goed voor jullie brengen. Je wilt geen moment nadenken. De bijl ligt op de schouder van grootste god, maar vreemd genoeg kan hij niet vertellen wat er gebeurd is. Hij kan niet spreken, horen, bewegen, zien, baat niet en schaadt niet, hij is slechts een steen, waarom aanbidden de mensen dan stenen?”
Allah verhaalt de gebeurtenis in Zijn woorden in Soerah Al-Anbiya (21: 59 tot 67) .
Profeet Ibrahim (A.S.) was in staat om hen met logische argumenten te onderwerpen. Hun arrogantie stond hen echter niet toe hun dwaasheid toe te geven. Het enige wat zij konden doen was hun macht van gezag gebruiken, zoals tirannen gewoonlijk doen, om Ibrahim (A.S.) te straffen. Zij hielden hem in ketenen en beraamden hun wraak.
De Koran vertelt ons niet over de leeftijd van Profeet Ibrahim (A.S.) toen hij de afgoden van zijn volk vernietigde. Het wordt echter bevestigd dat de Profeet Ibrahim (A.S.) nog jong was toen hij de afgoden vernietigde (Hetzelfde blijkt uit Soerah Al-Anbiya: 21:60 toen de mensen zeiden: “Wij hoorden een jongeman tegen hen spreken die Ibrahim heet.”)
HET WONDER: ALLAH REDT IBRAHIM (A.S.) VAN HET VUUR
Afgodendienaren willen niet dat mensen andere dan afgoden aanbidden. Zij besloten Ibrahim (A.S.) in het grootste vuur te gooien dat zij konden bouwen met de bedoeling hem levend te verbranden. Alle ongelovigen kregen de opdracht om hout te verzamelen voor het vuur als een dienst aan hun goden. Gedurende verscheidene dagen verzamelden zij het brandhout. Zij groeven een diepe kuil, vulden die met brandhout en staken het aan. Zij brachten een katapult mee waarmee zij Ibrahim (A.S.) in het vuur zullen werpen. Zij bonden Ibrahims (A.S.) handen en voeten vast met touwen en zetten hem op de katapult. Het vuur was gereed en zijn vlammen reikten tot aan de hemel. De mensen bleven uit de buurt van de kuil vanwege de grote hitte. Toen gaf de opperpriester het bevel om Ibrahim (A.S.) in het vuur te werpen. De engel Gabriël (A.S.) kwam dicht bij het hoofd van Ibrahim (A.S.) en vroeg hem: “O Abraham wens jij iets?” Ibrahim (A.S.) antwoordde: “Niets van u.” De katapult werd afgeschoten en Abraham werd in het vuur geworpen. Maar zijn afdaling in de vlammenzee was als een afdaling op treden in een koele tuin. De vlammen waren er nog, maar zij verbrandden Ibrahim (A.S.) niet, daar Allah Zijn bevel gaf:
“O vuur, wees koelte en veiligheid over Abraham.” (Soerah Al-Anbiya: 21:69)
Het vuur was onderworpen aan het bevel van Allah totdat het koud werd en redding bracht aan Ibrahim (A.S.). Het vuur verbrandde slechts touwen die Ibrahim (A.S.) bonden. Hij was kalm in het midden van het vuur alsof hij in het midden van de tuin zat. Hij prees Allah en verheerlijkte Hem. Wat in zijn hart is, is slechts liefde tot de Geliefde, i-e Allah. Het hart van Ibrahim (A.S.) was niet gevuld met angst of spijt of klaagzang. Het enige in zijn hart was alleen liefde voor Allah. Het vuur was vredig en koud. Voorwaar, degenen die Allah liefhebben zullen zich niet bang voelen.
De mensen, de leiders en de priesters keken van een afstand naar het vuur, terwijl dit grote vuur hun gezichten verbrandde en hen bijna verstikte. Het bleef zo lang branden, dat de ongelovigen dachten dat het nooit zou doven. Toen het uitdoofde, zagen zij tot hun grote verbazing Ibrahim (A.S.) uit de kuil komen, onaangeroerd door het vuur. Hun gezichten waren zwart van de rook, maar het gezicht van Ibrâhîm (A.S.) straalde van het licht en de genade van Allah. Het woedende vuur was koel geworden voor Ibrahim (A.S.) en had slechts de touwen verkoold die hem vasthielden. Hij liep uit het vuur alsof hij uit een tuin liep. De ongelovigen schreeuwden in verbazing terwijl zij zich verslagen voelden door Ibrahim (A.S.). Allah zegt in De Qur’an:
“En zij beoogden hem kwaad te doen, maar Wij maakten hen tot de grootste verliezers.” (Soera Al-Anbiya: 21:70)
Dit wonder beschaamde de tirannen, maar het koelde de vlam van woede in hun harten niet af. Echter, na deze gebeurtenis, geloofden velen van de mensen in Ibrahim (A.S.) prediking van de Eenheid van Allah, hoewel zij hun geloof geheim hielden uit vrees voor schade of dood door de handen van de heersers/volkeren.